アキラ

なんか……先月も似たようなタイトル書いたな―――というか、きっちり一か月前？ 以下、クトゥルフ神話TRPG非公式シナリオ『レプリカントの葬列』のHO怪盗のネタバレです。パスワードのところに書いたから、みんな―――わかってますよね！？さすがにうっかりはいないと思いたいけれど～～～！あと、手癖で考察もしてる。 でも、『レプリカントの葬列』の秘匿バレを含んでいるけど……あんまり関係ない話が……あるかな……あんまり関係がないんですが、あくまで秘匿バレを前提に関係ない話が……いや、これは通過後に同卓に向けた謝罪説明文なので………………こんなん、説明しないとわかんねぇよ……で。 大丈夫かな。秘匿バレだよ。 遊ばないから読むか～は大丈夫だけど、『レプリカントの葬列』を遊ぶ予定があったら引き返してね。遊ばない人向けにも書いているので、ちょいちょい抜粋があるのは許してね。このサイト、実は検索NGかけているので…… 引き返してね……？ 以下 2,500字以上ある。なんでだよ。 HO怪盗（抜粋）：あなたは最近巷を騒がせている怪盗だ。 HO怪盗秘匿（抜粋）：あなたには記憶がない。記憶の始まりは一年前、雨の降る（後略） 私「そもそも雨の日に記憶喪失ってさぁ……桐生戦兎（仮面ライダービルド）かな」「ところで神社検定の勉強大丈夫？いっそ神道モチーフにする？？？」※神社検定は2025/06/29です。首を傾げよう！ ↓ 私「目が覚めて何も分からない状況でご飯問題を解決するに辺り、コンビニ残飯は面白くないですね」私「コンビニ残飯ではなく、御饌とかどうですか？？？」※最初に飲食のことを考えがち。食べるって、生命活動だから……※御饌（みけ）は、神様にお供えする食べ物のこと。お供え後は皆で食べる。 ↓ 私「神宮大麻を投げて戦うの面白いな」KP「その場合ブーメラン……？？」※神宮大麻（じんぐうたいま）の解説は後程 ↓ 私「うーん、トンチキ寄りだけど、やっぱり怪盗のコンセプトを神道に求めるのはある意味いいのでは？」私「ここで秘匿文章をもう一度読んでみましょう」 HO怪盗秘匿（抜粋）：血のつながりを（中略）、家族がもしいるなら 私「ここに氏神の概念をですね！」 解説：「氏神」とは一族の神様のこと。日本だといわゆる祖先の神様がそうなっていることが多い。要するに「家族」で信仰する神様という要素を秘匿に重ねている。 もう少し言うと、「お祭り」をするには氏子(神社の信徒たち)がいるわけですが、その氏子たちを見ていて疎外感を感じたので「自分の神様」ひいては「家族」に会いたいという発露が怪盗服に繋がっている……と言う理屈でやらせてもらっています。この辺考えるのにシナリオの季節感を聞いた(神社の祭祀って、暦と密接だから)が、最終的に「一年の間にこれらが起きるならなんでもいいか！」とかなぐり捨てている節はある。現実的に考えるのであれば、「昭和の日」のお祭りで奉納した御饌かな～～～ってイメージを持っています。 私「同卓者に何も伝わらない！まずい！で、セッション後に設定解説をしたのが先月だって言うのに……何しているんでしょうね」※そのためにこの記事が―――ある！（なんと一ヶ月ぶり二度目！）（TRPG の PL 同卓初手/二度目なのにやめなよ……） 私「名づけの元にする神社をどこにしよっかな♪」私「天之御中主神がいいな♪」 私「えっ、造化三神を主要にするのって、神宮大麻の系列とは違うの！？」 解説：日本の神様で良く知られる「天照大御神」は「神宮」……「伊勢神宮」で祀られている、皇祖神（現在の天皇家が祀る祖先神）。天照大御神の前にも何代にもわたる神々の系譜があるのですが、その更に前。天地が出来る前に現れた神が「天之御中主神」という神様で、何よりも最初に生まれた神様として信仰されているのです。そんな天之御中主神を含めた三柱が「造化三神」です。造化三神を祀ることが言われるようになったのは、江戸時代に興った「国学」「復古神道」の流れがあります。と話が続いていきますが……ここまで来るとさすがに本題に関係ないので……一度、話を本題に戻しましょう。 霜川はとある理由で天之御中主神に対する愛着があり、「折角なら天之御中主神由来で名前つけたいな～。ご祭神になっている神社ってどこなんだろう～」と調べ始めて、前述の叫びとなっています。そう、国学・復古神道の流れを含む神社の系統と「神宮大麻」のかみ合わせが―――悪かった！ 解説：「神宮大麻」というのはそもそも神宮からお渡しされる御札です。つまり、天照大御神を祀る御札―――！ 私「天之御中主神をやりたい私 VS 神宮大麻を投げたい私……決められない、アンケートだ！」 https://twitter.com/lsect_g/status/1932466187570753881 しかしそれを投げるって、不敬だな……（幾度目かの呟き） https://twitter.com/lsect_g/status/1937116511191384140 私が全ての罪を償うので、処すなら私を処してくれ――― と言う様なことがあり、以降は「天照大御神を軸にするなら義眼は左目で赤目で、右目は紫目がいいかな～♪」「名前は神明（天照大御神が主祭神のお社につきがち名前）から取ろう～」「えっ、好きなものと嫌いなもの？？？ ……御饌……白米と魚と旬のものか（酒はさすがにやめよう！）」「ところで、私服が桐生戦兎のカラーリングになるのを何とかしたい」みたいなことがありました（急に駆け足）。 解説：天照大御神は親神である伊弉諾尊の左目から生まれている。なお、余談だが別界隈の友人に話したら「好きなもの、銀シャリと干物って言えばよかったのに」と言われている。 そういや、相方贋作師が海モチーフでやってきたので、きょうだい揃うな～ってしてます。（伊弉諾尊から同時に生まれた三柱は太陽・月・海の神様というのが一説なので） それはそうと、霜川はあの秘匿文章で最も重要視されるのは「家族に会いたい」だと思っています。「自分の正体を確かめたい」の原動力がそこだと解釈しているので。だからこその氏神からの「自分の居場所はどこ？」なんですけど―――きょうだい揃うな～～～♪♪♪ いやだな…………私はシナリオを読んでいません…………いやだな…………変なところが強固に噛み合いそうでこわいです――― そう言えば。神社検定の勉強は、このキャラコンセプトを考える折に理解が追いついていなかった思想家とその後の宗派の流れがめちゃくちゃスッキリ理解できるようになったので、試験勉強に一定の効果がありました―――☆ たまたまKPのところで雑談していて、通過済別陣の方から「そこで踏みとどまらず、突っ走れるのがすごい」と言う評価を受けさせていただきました。現代日本、多分関東だから……問題は「神明」が入るお社って埼玉に多かったって話かな。そこにリアリティラインを求めないで欲しい。 なお、流石に申し訳がなかったので近所でお詣りするならここ！としているお社に「ごめん！ちょっと不敬やらかすけど勘弁して！（実際はこうじゃない）」と言う報告だけはした。

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CoC6版『レプリカントの葬列』

まつりのひ

レプ葬・1日目（追記2）

アキラという男の話（加筆1）

レプリカントの葬列・0日目（修正1）

アキラ

アキラ